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教授流派渊源

发布人: 更新时间:2026-04-06

钟伟兰教授为岭南罗氏妇科流派第四代后备传承人,现任岭南罗氏妇科流派传承工作室中山工作站负责人、罗颂平全国名中医传承工作室中山市中医院工作站负责人。其学术渊源深远,根植于岭南罗氏妇科百年传承的沃土,又结合自身数十载岭南行医实践,形成了独具特色的学术体系。

 

一、流派薪传:岭南罗氏妇科百年脉络

 

岭南罗氏妇科发源于清末,创始人罗棣华乃晚清儒生,以儒通医,奠定了流派根基。第二代传人罗元恺教授为新中国第一位中医教授、首批中医妇科学博士生导师、首批全国名中医师承导师,被誉为“医坛柱石,杏林泰斗”。罗元恺教授首倡“肾-天癸-冲任-胞宫”生殖轴学说,强调肾主生殖、冲为血海、任主胞胎,将《内经》理论与临床实践紧密结合,形成了岭南罗氏妇科调经、助孕、安胎的核心思路。其学术思想影响深远,成为当代中医妇科的重要理论基石。

 

第三代传人罗颂平教授为全国名中医、国家中医药领军人才“岐黄学者”、岭南罗氏妇科流派代表性传承人。她继承家学,又师从先贤,在复发性流产、不孕症等领域造诣精深,提出“查因、调理、安胎”三步曲的诊疗体系,强调“预培其损”与“治病与安胎并举”的诊治原则,进一步丰富和发展了岭南罗氏妇科的理论与实践。

 

二、师承授受:钟伟兰教授的学术传承之路

 

钟伟兰教授作为岭南罗氏妇科流派第四代后备传承人,深得罗元恺教授、罗颂平教授学术精髓。她早年研读罗元恺教授《中医妇科学》《罗元恺妇科经验集》等著作,后有幸亲炙罗颂平教授,随诊学习,系统继承岭南罗氏妇科“肾-天癸-冲任-胞宫”生殖轴理论,深刻领悟“调经助孕、固冲安胎”的学术思想。2013年,中山市中医院成为岭南罗氏妇科流派传承工作室分工作站,钟伟兰教授作为工作站负责人,全面承担起流派学术思想在中山地区的传承与推广工作。20247月,罗颂平全国名中医传承工作室中山市中医院工作站正式揭牌,钟伟兰教授作为工作站负责人,进一步深化与广州中医药大学、广州中医药大学第一附属医院的合作,积极推进名老中医学术经验的传承与创新。

 

三、学术继承:岭南罗氏妇科核心思想的践行与发展

 

钟伟兰教授全面继承岭南罗氏妇科核心学术思想,并在临床实践中不断丰富和发展:

 

其一,继承“肾-天癸-冲任-胞宫”生殖轴理论。她深刻认识到肾气盛衰主导女性生殖功能,临证以补肾为根本,擅用菟丝子、熟地、山萸肉、杜仲等平补阴阳之品,强调“经水出诸肾,胎孕系于肾”。

 

其二,发展罗颂平教授复发性流产“三步曲”诊疗体系。她将“查因、调理、安胎”思想进一步细化,在孕前调理阶段,针对小卵泡排卵、PCOS、宫腔粘连、内异症等不同病因制定个体化调理方案;在孕后安胎阶段,严格遵循“治病与安胎并举”原则,用药轻灵,以平为期,体现了岭南罗氏妇科“温而不燥、补而不滞”的用药特色。

 

其三,践行“肝脾肾同调”的学术思想。她常以寿胎丸补肾固冲为本,合逍遥散疏肝解郁,配四君子汤健脾益气,使先天得充、后天得养、气机调畅,在调经、助孕、安胎诸领域均获良效。

 

四、地域特色:岭南医学的浸润与融合

 

岭南地处五岭之南,气候湿热,人群体质多兼湿、多偏虚。钟伟兰教授深谙“因地制宜”之理,在继承流派学术思想的同时,融合岭南地域特色,形成了用药轻灵、善用岭南草药的独特风格。她常引清代新安医家程钟龄之言:“东南之地,不比西北,隆冬开花,少霜雪,人禀常弱,腠理空疏……可见地土不同,用药迥别。”临证中,她善用广藿香、布渣叶、木棉花、火炭母等岭南草药,取其化湿清热、健脾和胃之功;结合时令变化调整用药,春季加疏肝之品,夏季加清暑化湿之药,秋季加滋阴润燥之剂,冬季加温阳散寒之方,体现了“天人合一”的整体观念。

 

五、传承推广:薪火相传,守正创新

 

作为岭南罗氏妇科流派在中山地区的重要传承人,钟伟兰教授不仅致力于临床诊疗,更积极投身学术传承与人才培养工作。她带领工作室成员,系统梳理流派学术思想,总结制订先兆流产、盆腔炎等优势病种的诊疗方案,并通过师承教育、学术会议、基层巡诊等多种形式,培养了一批中青年中医妇科骨干。工作室还与坦洲人民医院、港口医院、西区医院等基层医疗机构建立对口指导联系,定期开展巡诊带教活动,将岭南罗氏妇科学术思想推广至基层,惠及更多患者。

 

钟伟兰教授常言:“传承是基础,创新是灵魂。”她以经典为基、以临证为要,在继承岭南罗氏妇科百年学术精华的基础上,结合岭南地域特色和现代医学进展,不断探索创新,为中医妇科事业的传承与发展作出了积极贡献。


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