钟伟兰教授作为岭南罗氏妇科流派的重要传承人，其学术思想根植于深厚的经典理论，尤其对“肾-天癸-冲任-胞宫”这一女性生殖轴理论有深刻的理解和灵活的运用。她认为，这一生殖轴是中医妇科学认识女性生理病理的核心，而肾在其中起着绝对的主导作用。
“经水出诸肾，胎孕系于肾。”肾为先天之本，藏精主生殖。肾气的盛衰，直接决定了天癸的至与竭，进而影响冲任二脉的通盛与胞宫的藏泄。这一系列环节环环相扣，构成了女性月经来潮、胎孕形成的内在基础。
在临床实践中，钟教授将这一理论作为诊治一切妇科生殖障碍性疾病的纲领：
肾虚是百病之源：无论是不孕、滑胎，还是月经不调、围绝经期综合征，她总能在复杂的病机中抓住“肾虚”这个根本。补肾法成为她临床最常用、最核心的治法。她选药精当，平补肾阴肾阳，如常用菟丝子、熟地、山萸肉平补阴阳，杜仲、续断、桑寄生补肾强腰。
强调冲任的枢纽作用：冲任二脉是连接肾与胞宫的桥梁，是气血汇聚、输注的关键通道。冲任的通盛与调和，是肾气功能得以正常发挥的体现。因此，调理冲任是治疗妇科病的关键环节，而“八脉隶乎肝肾”，故调理冲任最终需落实在调补肝肾上。她常用血肉有情之品如鹿角霜、龟板、阿胶等以通补奇经。
注重整体调节与阴阳平衡：钟教授不将生殖轴看作一个孤立的线性结构，而是置于整个人体系统中进行考虑。她认为，天癸的产生、冲任的通盛，离不开五脏六腑、气血津液的共同支持。因此，在补肾的同时，她常兼顾调理肝、脾、心等脏，调和气血阴阳，以达到整体的动态平衡。例如，在调经助孕时，她不仅用补肾药，还常配以柴胡、香附疏肝，党参、白术健脾，使肝脾肾三脏同调，气血和畅。
